1、去送葬的人回来的人不要立刻回家，不然这样会将身上的晦气带回家里，可以去附近庙宇道观逛一逛拜一拜，或上一炷香，或者去人流比较大的大型商场逛一逛，总之去人流比较大的商圈转转，利用人多的阳气把晦气冲淡了再回家，祛除在葬礼上沾染的晦气，然后再回家。
2、要先在外面上个厕所，在外面上个厕所，回家离开洗澡。
3、有的地方参加完要跨火盆去晦气，火上跨过去，消除晦气，也就是扎红带，跨火盆。
4、洗洗头脸，在把穿的衣服裤子换掉洗一下了。
5、回家进门前，拍怕衣服或者抖抖肩，把身上的或脚上的土干净搜索，然后在门外把自己的外衣和鞋子脱掉再进门，然后就是洗澡，把所有的衣，裤，鞋，洗了，也可以在门口撒盐。
民俗是传统文化的重要内容之一，民俗作为民间广为流传的风俗习惯，可以说民俗贯穿了我们古今生活的始终。民俗不仅仅是老祖宗千百年的文化传承，更是我们日常生活中所不可或缺的一部分。少了民俗的日常生活，就显得异常乏味。
农村是民俗保存得比较完善的地区之一，尤其是对于婚丧嫁娶这类事情，毕竟婚丧嫁娶对于大多数人来说作为主角亲身经历的只有一次。所以说，婚丧嫁娶时候的那些禁忌和规矩，人们都会严格遵守。生怕犯了老祖宗的忌讳之后，产生什么不好的后果。这也是人们趋吉避凶的一种心理作用！
在农村在丧葬风俗中，送葬是非常重要的一环。
送葬是指人们将逝者送到下葬之地的过程。送葬已经是葬礼的最后的几个环节之一了。送葬开始时，需要抬棺，抬棺的时候，就需要孝子为逝者“指路”，其实就是大喊一声“您往西方去”。有的地方却不是如此，在北方的一些地方，孝子们会在抬棺之前就跪到门口，等候亡者起灵出殡。
人们在正式送葬之前，还有一个风俗就是“摔盆”，就是将在灵前烧过纸的盆在送葬之前摔碎，以此来表示送葬正式开始。摔盆的时机也因地而异，有些地方是在起灵之前，就是说，摔盆之后才会起灵送葬；有些地方则是在起灵之后，就是说，起灵之后再进行摔盆，然后送葬才正式开始。
在送葬的时候，也有一个规矩，那就是不能回头看。
民间的人们有这样的一句俗语“孝子不回头”，意思就是说，孝子们在送葬的时候不能够回头。那么，为什么在送葬的时候不能够回头呢？
人们之所以说“孝子不回头”，就是因为民间在送葬的时候，送葬的孝子在前，逝者的棺椁在后，民间的老祖宗认为孝子回头，会让逝者感觉你舍不得他。这是民间所说的“孝子不回头”的原因所在。
这种说法的来源，其实本是源自于古代老祖宗的“灵魂不灭”观。所谓“灵魂不灭”，就是说老祖宗认为每个人都是有灵魂的，即使肉体生机断绝，灵魂也是存在的。正是受到了这种观念的影响，所以老祖宗才对葬礼如此看重，这也是为什么人们讲“孝子不回头”的根本原因。
葬礼的最后一个阶段就是下葬，下葬的规矩自然更多，这里便不一一赘述，俗话说“十里不同风，百里不同俗”，每个地方的风俗不同，下葬的规矩自然不相同。
在下葬之后，孝子们回家的时候也同样有规矩，其中就有“忌原路返回”的说法。意思就是说，人们在下葬之后，要绕道而行，不能走送葬时的道路。这又是为什么呢？
这其中的原因其实与之前我们所讲的“灵魂不灭”相关，同时也是人们为了趋吉避凶，所以才有了这样的讲究。
老祖宗的这些规矩，我们现在还有人讲究吗？
其实，到了现在，人们虽然不再迷信鬼神之说，但很多人心中依然心存敬畏，所以很多人即便是知道这样的讲究，也只是知其然，而不知其所以然。或许再过几年，老祖宗的这些讲究，只能是存在于书面的记载当中了！
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