苏妲己在历史上是否真实存在(妲己真的存在吗)

苏妲己，在历史上是否真实存在呢？

然其真实身份，乃商朝诸侯——有苏国之君女。其姓“己”，而非“苏”，因先秦时女子姓氏排列，皆以姓置后。至于其名为妲己，则或与商朝甲骨文中的“TOC（即妲）”有关，因其为“女子”，故又加“己”而成其名。

有苏国者，位于河南省焦作市温县，乃一古诸侯国，夏朝时已建，时称“温国”。商汤灭夏后，赐有苏氏，遂成有苏国。

商朝与有苏国，血缘相近，皆为少昊之后裔。少昊为黄帝长子，涿鹿大战蚩尤后，为防东夷人反叛，黄帝将其派至东夷。

苏妲己之父为有苏国之君，母为东夷之后。其出生之时，天呈异象，紫气东来，满室生辉。国人皆以为奇，皆言此女贵不可言。果然，她长大后妖艳无比，貌美如花，被誉为“妖艳之女”。

至彼地，少昊非但未施峻厉镇压之策，反与当地民众通婚，自身先娶一东夷女子，以女婿之身份，逐成为东夷部落新一代首领。

商朝历五百余年，至纣王承统，气数已尽。至于其灭亡之因，史书、小说皆指为苏妲己，言其红颜祸水，魅惑纣王，致使朝政荒废，忠良遭害。周武王承天伐纣，一切顺理成章，如同丝滑自然。

然而，苏妲己拒背此锅，言商朝之亡，全因纣王自作自受，非她之过。若无纣王两项改革，商朝亦不会亡。

其改革为何？

一为祭祀制度之改革，纣王不再祭祀天地鬼神，在他看来，自己作为人世间的统治者，与天地鬼神地位相等，他们不配承受自己的供奉。因此，纣王自称“帝辛”，人称“人皇”。这项改革未得东夷老家人的支持，反而引发了他们的强烈反对。

然纣王为强势之君，未被反对派所阻，反而勇往直前，继而实行第二项改革——人事制度之改革。既然家人不支持，那就重用外人。于是，姬昌、飞廉、费仲等人被火速提拔至重要岗位。

此举犹如捅了马蜂窝，更多的东夷部落加入反叛行列，有苏国亦在其中。面对反叛者，纣王毫无惧色，凡反者皆予以痛击。历经一番恶战，有苏国战败，大美女苏妲己作为战利品，被纣王带回朝歌。

妲己之美，或许无可挑剔，一度受纣王深宠。然纣王无心与她缠绵，因已接崇侯虎密报，言西伯侯姬昌亦欲反。本着宁可信其有、不可信其无之原则，纣王下令将姬昌关至羑里，即今日安阳汤阴县。

姬昌被关之消息传回，姬发等紧急展开营救行动，携带大量珍宝、美女至朝歌进行公关。大公子伯邑考甚至把命丢至朝歌。他们的努力没有白费，纣王下令释放了姬昌。

姬昌谋反，只是崇侯虎的一面之词，纣王将他关押，并非真的欲取他性命，仅是希望敲打他一下，让他在西方安分守己。不敲打还好，这一敲打反而激发了姬昌的反叛之心。

回到西方后，姬昌立即展开布置。第一步，便是灭掉崇侯虎的“崇国”，于其地营建“丰京”，而姬发后在沣水东岸营建“镐京”，成为大周国的政治中心。

之后，姬昌又攻打西部密须和犬戎，获得大量战马；继而攻打邘国和黎国。邘国位于今日焦作沁阳，黎国则位于山西长治。攻下这两地后，姬昌便打通了攻向朝歌的最佳路线。五百年后，秦国攻赵，走的亦是这条路。

此刻之纣王，未暇顾及姬昌之边，因东夷部落生大反，乃命攸侯喜领十万大军平之。出征之众，几尽纣王之底蕴。然对西岐言，此乃绝佳之反击时机。

在姬发之率领下，八百诸侯会于孟津，与纣王于牧野大战，最终纣王败北，于鹿台自焚而亡。至于大美女苏妲己，下落不明，或言死于战乱，或言被周公带走，然无论如何，皆未再归女娲娘娘之侧。